馬上就到藏歷土狗新年了，今年的藏歷年和農歷春節在同一天，是一個“雙年”巧遇的好日子，于是，這個新年，喜慶與吉祥的節日氛圍，也就變得倍加濃郁。每年的藏歷12月27日，是“色拉崩欽”的日子，這是藏歷新年前最后一個盛大的宗教節日。“色拉崩欽”的意思就是“色拉寺朝拜金剛橛的節日”，它是色拉寺獨有的宗教節日，至今已延續幾百年。
“色拉崩欽”的意思就是“色拉寺朝拜金剛橛的節日”，它是色拉寺獨有的宗教節日，至今已延續幾百年。按照慣例，每年的朝拜儀式會持續24小時。數以萬計的藏傳佛教信眾們，紛紛來到拉薩北郊的色拉寺朝拜，希望能瞻仰并得到珍藏于該寺的、一柄神奇的金剛橛的加持，祈求來年平安、順愿。
什么是金剛橛？
金剛橛原是兵器，后來被藏傳佛教吸收為法器，有銅、銀、木、象牙等各種材料制成，外形上大同小異，都是有一尖刃頭，但手把上因用途不同而裝飾不同。有的手柄是佛頭；也有的是觀音菩薩像，頭戴五骼髏冠，最上端又有馬頭。它含有忿怒、降伏的意思。修法時在壇場的四角樹立，意思是使道場范圍內堅固如金剛，各種魔障不能來危害。
【馬頭明王像的傳說】
在切巴扎倉僧院附近，有一處古老的天葬場，長著一株枝葉繁茂的紅果樹，貢洛?仁欽森格大師每次轉經路過時，紅果樹常常牽絆他的衣袍。有一天，他甚至看見一只紅色的烏鴉，隱沒在紅果樹林，接著從樹叢里，顯現出一位三頭六臂、擁抱明妃的馬頭明王形象，明王還發出咴咴的馬鳴聲，響徹四方，震動大地。于是，大師趕緊脫下自己的法衣，覆蓋在紅果樹上。接著以這棵神樹為骨干，以家傳的馬頭明王圣像為樣板，塑造了一尊身軀龐大的馬頭明王巨像。
他把家傳的圣像，裝藏在神像腹內，使他變得無比威猛和靈驗。這尊馬頭明王三頭六臂，居中的臉是紅色的，左邊的臉是藍色的，右邊臉是白色的，頭頂有一綠色馬頭，張著血盆大口，圓睜三只眼睛。面部表情十分兇惡，總是怒氣沖沖的樣子。頭戴五骷髏冠，身穿虎皮裙。
他有六只手，每只手都緊握法器，中間的雙手抱明妃多吉帕姆（金剛亥母），她和他曾經并肩作戰，降伏了大魔頭馬章如扎。他的右手高舉金剛橛降魔杵，好像要隨時征服頑敵。他的左腿伸直，右腿彎曲，威風凜凜地站在彩云和火焰之中。那柄神奇古老的金剛橛，就珍藏在馬頭明王像旁，每年藏歷十二月二十七日展示出來，供廣大僧俗信徒瞻仰和膜拜，這就是一年一度的“金剛橛朝拜節”。
什么是通人冠？
通人冠又稱班智達帽，藏語叫“班霞”。圓形尖頂，具有兩片長長的延片（或稱翅翼）。其中又分班仁和班同，精通大小十明學科的班智達才可戴班仁，精通小五明的只能戴班同，班仁與班同形狀相似，只是班仁的延片長一些，班同的則短一些。
據傳班智達帽最早由阿底峽傳入藏區，帽上裝飾金線，其數目取決于戴這種帽子的人所研究過經文集之數目，或者它可以證實對于十明學研究的深化程度。各大寺院、各教派的赤巴、堪布、上師可戴這種帽子，有些寺院的活佛也戴此帽。
