達賴、班禪是藏傳佛教格魯派（黃教）的兩大活佛系統，西藏佛教界認為，達賴是「欣然僧佛」即觀世音菩薩的化身；班禪是「月巴墨佛」即無量光佛的化身。他們都需接受中央政府的冊封。因此，班禪和達賴之間，互無隸屬關系。達賴喇嘛和班禪喇嘛都是西藏佛教的高級領袖，但有一些重要的區別，主要涉及其地位、職責和背景。
以下是這兩位喇嘛領袖之間的一些主要區別：
地位：
達賴喇嘛：達賴喇嘛是藏傳佛教格魯派的最高領袖，也是西藏佛教的精神領袖之一。達賴喇嘛被認為是觀世音菩薩的化身，自17世紀以來一直是藏傳佛教在西藏的最高領袖。就教階而論，班禪高於達賴，但從明清以來，世欲政權盡賦於達賴，而班禪則遠離世俗事物，所以達賴在佛教界的實際聲望較高。
班禪喇嘛：班禪喇嘛是藏傳佛教格魯派的第二大領袖，地位低於達賴喇嘛。雖然班禪喇嘛在藏傳佛教中擁有重要的地位，但在宗教和政治方面不如達賴喇嘛有影響力。
所在寺廟：
達賴喇嘛：達賴喇嘛的主要寺廟是拉薩的布達拉宮，他通常居住在拉薩。
班禪喇嘛：班禪喇嘛的主要寺廟是紮什倫布寺，位於西藏的第二大城市日喀則。
選舉方式：
達賴喇嘛：達賴喇嘛的繼任者通常是通過尋找達賴喇嘛的靈童來選舉的，這是一種古老的傳統。當找到合適的靈童後，他將接受宗教培訓，並成為新的達賴喇嘛。
班禪喇嘛：班禪喇嘛的繼任者也是通過尋找班禪喇嘛的靈童來選舉的，遵循類似的傳統程序。
政治角色：
達賴喇嘛：歷史上，達賴喇嘛既是宗教領袖，也是西藏政治的領袖。然而，自20世紀中期以來，達賴喇嘛逐漸放棄了政治職責，將政治權力交給了流亡政府，他自己專註於宗教和文化事務。達賴管理前藏，領有西藏十分之九的人口。
班禪喇嘛：班禪喇嘛在政治上的角色相對較小，他的主要職責是領導宗教事務和促進宗教教育。班禪管理後藏，班禪領有西藏十分之一人口。
需要註意的是，這些區別是在歷史和宗教傳統中形成的，而在現實中，這兩位喇嘛領袖都在西藏擁有廣泛的影響力，他們都為維護藏傳佛教文化和宗教傳統作出了重要貢獻。在西藏無論是寺廟，還是普通藏民家庭，大多供奉著達賴、和班禪的塑像或畫像。藏族人民稱達賴和班禪猶如天上的太陽和月亮。
